文章摘要: 中國的傳統(tǒng)是沒有遺囑,如果有遺囑,財產(chǎn)按遺囑分配。如果是農(nóng)村或某個地方根據(jù)習俗劃分家庭,兒子或兒童的主要支持將獲得更大份額的分配權(quán)益,女兒經(jīng)常結(jié)婚,因為在支持老年人一般中等地位,不是和父母生活了很長時間所以你會得到少量的遺產(chǎn)分配的權(quán)利。建議家
中國的傳統(tǒng)是沒有遺囑,如果有遺囑,財產(chǎn)按遺囑分配。
如果是農(nóng)村或某個地方根據(jù)習俗劃分家庭,兒子或兒童的主要支持將獲得更大份額的分配權(quán)益,女兒經(jīng)常結(jié)婚,因為在支持老年人一般中等地位,不是和父母生活了很長時間所以你會得到少量的遺產(chǎn)分配的權(quán)利。建議家長根據(jù)當?shù)亓曀走M行談判或分配,但法律上說,女兒有權(quán)繼承直系親屬的繼承權(quán),視情況而定。
就是說,不論是兒子還是女兒,當他們繼承父母的財產(chǎn)時,他們都享有平等的權(quán)利。然而,在現(xiàn)實生活中,由于男孩和女孩的影響,男性和女性的封建意識形態(tài),有很多情況剝奪了女兒的繼承權(quán)。如果有些父母認為女兒是“潑水”,他們就不會接受娶他們女兒的權(quán)利。
《繼承法》第9條規(guī)定:“繼承權(quán)與男女平等。無論村、村、村的法規(guī),還是不成文的習俗,都不可排除法律的適用,公民的繼承權(quán)也要按照我國的法律進行。
為了保護已婚女兒平等權(quán)利的同時,繼承和繼承的份額應按實際情況劃分。例如,一些已婚的女兒有能力和條件支持他們的父母,他們幾乎沒有或沒有支持。有些人知道他們的父母已經(jīng)死了,當其他繼承人瓜分遺產(chǎn)時,他們不需要繼承遺產(chǎn)。對于這樣的問題,人們普遍認為它有權(quán)繼承,根據(jù)權(quán)利和義務的精神,而不考慮繼承。
女兒可以繼承房產(chǎn)嗎?
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