江門石材

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  • 專注石雕佛像,圓雕佛像,石雕佛像

    專注石雕佛像,圓雕佛像,石雕佛像

    阿難的全稱為阿難陀，意思是歡喜和慶喜的意思。因?yàn)榘㈦y一出生時(shí)就有一個(gè)端正的相貌，他的父母見(jiàn)了十分的歡喜，因此就給他取名為“歡喜”也就是阿難的意思。阿難迦葉石雕均為佛陀弟子之一。全稱阿難陀，意譯為歡喜、慶喜、無(wú)染。系佛陀之堂弟，出家后二十余年間為佛陀之常隨弟
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    2024-01-06
  • 五門牌樓,寺院入口山門,單門牌樓

    五門牌樓,寺院入口山門,單門牌樓

    牌樓的規(guī)制和作用,是隨時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的,初,它作為宅門出現(xiàn)時(shí)規(guī)制既小,構(gòu)造也很簡(jiǎn)陋;發(fā)展為里坊門之后,規(guī)制根據(jù)需要增大,構(gòu)造也較其前身復(fù)雜,建筑材料亦由木制一種而發(fā)展成為木,石或磚木混合等多種。一些重要街坊門或帶紀(jì)念性的牌坊在木,瓦、石、彩畫(huà)工藝上更加講究,
    56000
    2023-12-24
  • 透水地坪膠結(jié)材料,透水地坪膠結(jié)料廠家

    透水地坪膠結(jié)材料,透水地坪膠結(jié)料廠家

    彩色露骨料透水混凝土由粗骨料表面包覆一薄層漿料相互粘結(jié)而成孔穴均勻分部的蜂窩狀結(jié)構(gòu)，故具有透氣、透水和重量輕的特點(diǎn)，露骨料透水混凝土的研究開(kāi)發(fā)越來(lái)越受重視。露骨料透水混凝土是以膠結(jié)料為粘合材料，將一定粒級(jí)的骨料粘合在一起形成多孔型鋪面，以透水混凝土為基層
    12
    2023-01-29
  • 瀝青路面改色圖片,瀝青路面改色工程

    瀝青路面改色圖片,瀝青路面改色工程

    在混凝土初凝階段，播撒上產(chǎn)品――材料粉末，經(jīng)必要的工序，使本產(chǎn)品中的有效物質(zhì)(含特種水泥添加劑)滲入混凝土層(較大滲透力為10cm)，與混凝土結(jié)合后其承壓力加大1.5倍左右，同時(shí)在混凝土表面聚合一層堅(jiān)固的保護(hù)層(厚3mm左右)彩色地坪。高承載力、整體一次成型鋪裝，其抗沉降
    10
    2023-01-13
  • 湖北襄陽(yáng)制作玻璃鋼仿銅雕塑廠家,玻璃鋼浮雕

    湖北襄陽(yáng)制作玻璃鋼仿銅雕塑廠家,玻璃鋼浮雕

    玻璃鋼人物雕塑制造商，人物青銅雕塑代表著普通人只要有信仰也能獲得改善生活的機(jī)會(huì)。對(duì)于貧困人口來(lái)說(shuō)，可以依靠自己的努力徹底擺脫貧困。人物雕塑是表現(xiàn)一種社會(huì)文化氛圍的大眾藝術(shù)。人物雕塑產(chǎn)品不僅具有藝術(shù)欣賞價(jià)值，還具有收藏價(jià)值。許多人喜歡接受雕塑。而人物雕塑也
    2000
    2022-08-09
  • 石材陽(yáng)臺(tái)欄桿,石雕欄桿

    石材陽(yáng)臺(tái)欄桿,石雕欄桿

    欄桿從形式上看，欄桿可分為節(jié)間式與連續(xù)式兩種。節(jié)間式欄桿由立柱，扶手及橫擋組成，扶手支撐于立柱上；連續(xù)式欄桿具有連續(xù)的扶手，由扶手，欄桿立柱，欄板及欄桿底座組成。欄桿底座是放在整個(gè)石欄桿建筑結(jié)構(gòu) 下面，同樣起著穩(wěn)固建筑的作用，它隱蔽的為石欄桿建筑提供一個(gè)
    375
    2022-04-19
  • 石材窗臺(tái)欄桿價(jià)格,青石欄桿

    石材窗臺(tái)欄桿價(jià)格,青石欄桿

    欄桿從形式上看，欄桿可分為節(jié)間式與連續(xù)式兩種。節(jié)間式欄桿由立柱，扶手及橫擋組成，扶手支撐于立柱上；連續(xù)式欄桿具有連續(xù)的扶手，由扶手，欄桿立柱，欄板及欄桿底座組成。欄桿底座是放在整個(gè)石欄桿建筑結(jié)構(gòu)最下面，同樣起著穩(wěn)固建筑的作用，它隱蔽的為石欄桿建筑提供一個(gè)
    375
    2022-04-10
  • 麻石石材干掛浮雕來(lái)圖來(lái)樣,花崗巖浮雕干掛

    麻石石材干掛浮雕來(lái)圖來(lái)樣,花崗巖浮雕干掛

    浮雕是用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。它在城市美化環(huán)境中占了越來(lái)越重要的地位。石
    1850
    2022-02-08
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  • 七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)

    七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)

    七臺(tái)河展館設(shè)計(jì)_七臺(tái)河數(shù)字展廳設(shè)計(jì)_七臺(tái)河校園文化設(shè)計(jì)【鑫時(shí)空展廳設(shè)計(jì)公司】是從事展覽展示、展室設(shè)計(jì)、展示館設(shè)計(jì)、史館設(shè)計(jì)、展廳設(shè)計(jì)、企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、陳列館設(shè)計(jì)、展陳設(shè)計(jì)等，屬綜合性策劃設(shè)計(jì)、施工搭建為一體的公司. 館設(shè)計(jì)是展示本地文化、歷史和創(chuàng)意的重要場(chǎng)所
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    2024-08-02
  • 青石彌勒佛坐像,漢白玉石雕彌勒佛,雕刻精細(xì)

    青石彌勒佛坐像,漢白玉石雕彌勒佛,雕刻精細(xì)

    彌勒佛的形象常常被塑造成笑口常開(kāi)，大肚能容的形象，這種形象來(lái)源于五代時(shí)期的僧侶契訶和尚，他被后人視為彌勒菩薩的轉(zhuǎn)世。彌勒菩薩的信仰在中國(guó)分為“上生信仰”和“下生信仰”兩大派別。不管是哪一種派別，都深刻體現(xiàn)了人們對(duì)于未來(lái)佛的信仰和敬仰，以及對(duì)于一個(gè)更加美好時(shí)代
    江門
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    2024-01-10
  • 青石石雕舍利塔,祖師石雕墓塔,花崗巖舍利塔定制

    青石石雕舍利塔,祖師石雕墓塔,花崗巖舍利塔定制

    舍利塔是佛教中用于供奉舍利的圣塔，其歷史悠久，構(gòu)造精美，是佛教藝術(shù)與信仰的重要體現(xiàn)。在舍利塔的石雕設(shè)計(jì)中，經(jīng)?？坍?huà)佛教經(jīng)文、佛教故事以及各種宗教象征圖案，以此表現(xiàn)對(duì)佛法的敬仰以及傳遞佛教的深刻含義。石雕佛塔的來(lái)源據(jù)說(shuō)釋迎牟尼得道成佛，活到高齡，傳道的路上
    江門
    8800
    2024-01-10
  • 長(zhǎng)方形石雕香爐,三足石雕香爐,帶蓋石雕香爐

    長(zhǎng)方形石雕香爐,三足石雕香爐,帶蓋石雕香爐

    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，寺廟石雕香爐不僅是宗教禮儀中不可或缺的法器，更是集匠心雕琢與深厚文化內(nèi)涵于一體的藝術(shù)珍品。常見(jiàn)的寺廟石雕香爐有三足爐、獅子爐和蓮花爐幾種樣式，每一種都有其獨(dú)特的象征意義和審美價(jià)值。寺廟石雕香爐材質(zhì)主要采用青石和花崗巖中的芝麻黑等雕刻加工
    江門
    7000
    2024-01-10
  • 影壁墻定制,祠堂石雕影壁墻,庭院石雕照壁

    影壁墻定制,祠堂石雕影壁墻,庭院石雕照壁

    石雕照壁常見(jiàn)雕刻主題選擇很多，要說(shuō)氣勢(shì)，浮雕九龍壁畫(huà)就是石雕照壁、影壁的一種，比較具有壓倒性，是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的雕刻形式，雖然較早為皇家所有，但隨著歷史的變革，在民間也出現(xiàn)了九龍壁的雕刻、景區(qū)浮雕照壁、農(nóng)村福字照壁。石雕影壁是非常有格調(diào)的建筑，它的存在能為
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    2024-01-10
  • 三門牌樓,公園石雕牌樓,單門牌樓

    三門牌樓,公園石雕牌樓,單門牌樓

    牌樓的規(guī)制和作用,是隨時(shí)代的發(fā)展而不斷變化的,初,它作為宅門出現(xiàn)時(shí)規(guī)制既小,構(gòu)造也很簡(jiǎn)陋;發(fā)展為里坊門之后,規(guī)制根據(jù)需要增大,構(gòu)造也較其前身復(fù)雜,建筑材料亦由木制一種而發(fā)展成為木,石或磚木混合等多種。一些重要街坊門或帶紀(jì)念性的牌坊在木,瓦、石、彩畫(huà)工藝上更加講究,
    江門
    56000
    2024-01-10
  • 青石牌坊,花崗巖石雕牌樓

    青石牌坊,花崗巖石雕牌樓

    牌樓是一種標(biāo)志性、紀(jì)念性、裝飾性很強(qiáng)的建筑,，牌樓的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每座牌樓都可以看作是當(dāng)時(shí)歷史事件的見(jiàn)證。牌樓，留給我們的不僅僅是建筑，還是傳統(tǒng)文化，值得我們?nèi)ケＷo(hù)！牌樓，與牌坊類似，中國(guó)傳統(tǒng)建筑之一。一般來(lái)說(shuō)，牌樓的功能作用主要有三個(gè)：其一是作為裝飾性
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    56000
    2024-01-09
  • 坐姿布袋和尚石雕,雕刻精細(xì)

    坐姿布袋和尚石雕,雕刻精細(xì)

    彌勒佛的形象常常被塑造成笑口常開(kāi)，大肚能容的形象，這種形象來(lái)源于五代時(shí)期的僧侶契訶和尚，他被后人視為彌勒菩薩的轉(zhuǎn)世。關(guān)于彌勒菩薩的故事，主要來(lái)源于《彌勒上生經(jīng)》和《彌勒下生經(jīng)》。傳說(shuō)彌勒菩薩原是釋迦牟尼佛的弟子，世出婆羅門家庭，先于佛入滅，上生于兜率天。
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    2024-01-09
  • 惠安石雕羅漢立像,石雕立像羅漢,青石十八羅漢石雕的由來(lái)

    惠安石雕羅漢立像,石雕立像羅漢,青石十八羅漢石雕的由來(lái)

    羅漢的形象借助其各自的獨(dú)特屬性廣為人知。比如坐鹿羅漢，常被描繪為與一只鹿相伴而坐，象征一種溫和與和諧的精神。在中國(guó)的許多寺院內(nèi)，十八羅漢的雕塑與繪畫(huà)是不可或缺的組成部分，展現(xiàn)出他們戒德清凈而又超凡脫俗的風(fēng)貌。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅
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    2024-01-09
  • 惠安石雕匠心制作,釋迦摩尼佛石雕

    惠安石雕匠心制作,釋迦摩尼佛石雕

    石雕釋迦牟尼佛在佛教文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。它們是對(duì)佛祖釋迦牟尼的形象以及其教義的一種藝術(shù)化表達(dá)，通過(guò)佛像石刻為世代信徒所敬仰阿彌陀佛石雕，西方極樂(lè)世界教主，又名無(wú)量光、無(wú)量壽，阿彌陀佛在過(guò)去久遠(yuǎn)劫時(shí)曾立大愿，建立西方凈土，廣度無(wú)邊眾生，成就無(wú)量莊嚴(yán)
    江門
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    2024-01-09
  • 花崗巖石雕韋陀,寺廟護(hù)法神雕塑,寺廟韋陀神像石雕

    花崗巖石雕韋陀,寺廟護(hù)法神雕塑,寺廟韋陀神像石雕

    造型方面，韋馱菩薩的形象通常被塑造為面容嚴(yán)峻、神態(tài)勇猛，彰顯著他不可動(dòng)搖的決心和力量。他常被描繪為身穿戰(zhàn)甲，手持寶杵或武器，體態(tài)強(qiáng)健。石雕韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之（zhi）首，后來(lái)
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    2024-01-09
  • 石雕涼亭定制,花崗巖石涼亭

    石雕涼亭定制,花崗巖石涼亭

    石雕涼亭是我國(guó)的一種傳統(tǒng)石雕建筑，石涼亭主要的作用是供人們休息、避雨、乘涼，石亭面積雖小，但造型豐富，布設(shè)靈活而被 運(yùn)用于園林建筑之中。石雕涼亭是人們憑借一定材料建造出來(lái)的，而材料的特性，也必然會(huì)對(duì)建筑的造型風(fēng)格產(chǎn)生影響。所以，涼亭的造型藝術(shù)，也在一定程
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    2024-01-09
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